JEJAK

“Masihkah metode pengajaran spiritual yang selama ini diterapkan relevan dengan kondisi kekinian? Apa yang harus dilakukan oleh para pengamal Thariqah untuk menjemput era 4.0?” Demikian pertanyaan menukik yang dilontarkan Mursyid Thariqah Khalwatiyah Syekh Yusuf al Makassary, Habib Abdul Rahim Aseggaf atau sering disapa Puang Makka, jelang akhir tahun 2019 lalu, di Makassar. Pertanyaan itu cukup beralasan. Di tengah derasnya sajian agama yang kian instan serta munculnya beragam praktek spiritual yang bermasalah, meniscayakan perlunya menemukan pola baru. Setidaknya ada dua poros yang patut dicermati. Pertama, kehadiran sajian tema-tema agama di media sosial semakin memunculkan problem beragama di lingkungan terdekat, yakni keluarga. Tak jarang, orang tua menjadi objek tuduhan negatif dari anaknya sendiri. Bahwa mereka telah salah dalam mentranformasikan ajaran agama selama ini. Bahkan bukan hal aneh, ketika wibawa orang tua masa kini diruntuhkan oleh pa

Tiangnya keropos, dindingnya lapuk, atapnya bocor lagi berkarat. Kerjaan kepala rumah tangga selama ini hanya memoles dengan cat warna setiap tahun.  Belum lagi keadaan anak dan istri yang tak terurus dengan baik. Kepala rumah tangga hanya tahu bahwa anaknya sekolah. Tapi tidak mau tahu soal capaian anaknya di sekolah.  Ia juga tahu jika istrinya kian khawatir menginjak lantai dapur. Perasaan harap-harap cemaa terus menyelimuti dirinya setiap waktu.  Hari demi hari, makin banyak tetangga yang menyarankan agar rumah itu dibenahi dengam baik. Tiangnya diganti, dindingnya diperbaharui, atapnya pun diganti.  Namun, apa daya, sang Kepala Keluarga dengan percaya diri menampik semua itu. Ia berdalih sederhana. Bahwa rumahnya tidak apa-apa. Hanya butuh polesan untuk tampil cantik, menyaingi rumah tetangga. Ia lupa. Bahwa jika tiang, dinding dan atap yang bermasalah, jalan keluarnya bukan dengan berdalih kesana-kemari. Sebab yang lebih penting adalah mengganti semua itu.